哲學(xué)在山東、河南、陜西、甘肅等事業(yè)單位、三支一扶、社區(qū)等考試中占有一席之的。考察時(shí)有理解有記憶，側(cè)重理解。通?？疾旃耪Z(yǔ)、古詩(shī)詞、習(xí)總書(shū)記用典所引用的古語(yǔ)古詩(shī)詞或者當(dāng)下熱點(diǎn)時(shí)政等體現(xiàn)的哲理。所以我們需要對(duì)理論學(xué)扎實(shí)吃透，深刻理解其中道理，題目才能解讀正確，如果快速掌握呢，需要我們對(duì)一些理論的關(guān)鍵詞句把握記憶。今天分享的是哲學(xué)的基本問(wèn)題，希望通過(guò)解讀，能讓大家做題得心應(yīng)手。

哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維與存在的關(guān)系問(wèn)題或者物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題。是因?yàn)檎軐W(xué)以整個(gè)世界作為研究對(duì)象整個(gè)世界有人有物有想法，人和物統(tǒng)稱為物質(zhì)，想法就是意識(shí)，所以哲學(xué)研究的就是物質(zhì)和意識(shí)，所以物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題就是哲學(xué)的基本問(wèn)題。

而對(duì)于這個(gè)基本問(wèn)題又有兩個(gè)方面：第一，何者為第一性;第二，有無(wú)同一性;我們重點(diǎn)講第一，何者為第一性(先有物質(zhì)還是先有意識(shí))。這也被稱之為哲學(xué)的黨性問(wèn)題，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，有人認(rèn)為先有物質(zhì)，物質(zhì)決定意識(shí)，即唯物主義;有人認(rèn)為先有意識(shí)，意識(shí)決定物質(zhì)，即唯心主義。

一、唯物主義

唯物主義是不是一開(kāi)始就認(rèn)識(shí)到物質(zhì)是本原，是第一性呢?顯然不是，有一個(gè)由淺入深的過(guò)程，隨著這個(gè)過(guò)程，我們將其劃分為三種歷史形態(tài)。

(一)唯物主義的三種歷史形態(tài)

1.古代樸素唯物主義。古代樸素唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為一種或幾種實(shí)物。出現(xiàn)金、木、水、火、土、五行、天地、陰陽(yáng)、形、氣這些中一種或者幾種時(shí)即堅(jiān)持古代樸素唯物主義?？疾炖潴w現(xiàn)的哲學(xué)道理。

例：

(1)金生水，水生木，木生火，火生土，土生金;

(2)水是萬(wàn)物之始基;

(3)過(guò)去現(xiàn)在將來(lái)是一團(tuán)永恒的活火;

2.近代形而上學(xué)唯物主義，也稱機(jī)械唯物主義。近代形而上學(xué)唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為原子，認(rèn)為原子的屬性就是一切物質(zhì)形態(tài)的共同屬性。近代形而上學(xué)唯物主義的缺陷：機(jī)械性、形而上學(xué)性、不徹底性。重點(diǎn)考察形而上學(xué)性。所謂形而上學(xué)性就是以孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。題目中出現(xiàn)這種意思時(shí)就是近代形而上學(xué)唯物主義。這一部分舉例體現(xiàn)的哲學(xué)道理。

例：

(1)刻舟求劍;

(2)只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林;

(3)道之大原出于天,天不變,道亦不變;

3.辯證唯物主義和歷史唯物主義，即馬克思主義哲學(xué)。客觀實(shí)在性是物質(zhì)的本質(zhì)屬性。

(二)唯心主義的兩種基本形態(tài)

1.主觀唯心主義。它主張人的精神是世界的本原。一般出現(xiàn)人、我、心等關(guān)鍵詞。這一部分舉例體現(xiàn)的哲學(xué)道理。

例：

(1)人的理性為自然界立法;

(2)我思故我在;

(3)吾心即宇宙;

2.客觀唯心主義。它主張?jiān)谌酥舛?dú)立存在的“客觀精神”是世界的本原。這一部分舉例體現(xiàn)的哲學(xué)道理。

例：

(1)理生萬(wàn)物;

(2)道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物;

(3)觀念;

所以，我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中，不但要記住，還要理解，理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)對(duì)關(guān)鍵詞的記憶，這樣讓我們事半功倍。

【試題演練】(多選題)主觀唯心主義，是一種將人的主觀精神夸大為的存在，當(dāng)成本原的東西，認(rèn)為客觀事物以至整個(gè)世界都依賴于主觀精神的唯心主義哲學(xué)形式。根據(jù)上述定義，下列屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)的有：

A.普羅泰戈拉主張“人是萬(wàn)物的尺度”

B.風(fēng)吹幡動(dòng)，一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧曰幡動(dòng)，惠能曰“非風(fēng)動(dòng)非幡動(dòng)，仁者心動(dòng)”

C.朱熹曰“理生萬(wàn)物，理在事先”

D.陸象山說(shuō)“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”

【中公答案】ABD。解析：主觀唯心主義。它主張人的精神是世界的本原。一般出現(xiàn)人、我、心等關(guān)鍵詞。這一部分舉例體現(xiàn)的哲學(xué)道理。所以A選項(xiàng)人，B選項(xiàng)心，D選項(xiàng)吾心體現(xiàn)主觀唯心主義。C選項(xiàng)體現(xiàn)的是客觀唯心主義。故本題答案為ABD。

（責(zé)任編輯：李明）